2 Euro FDC/BNC

Fino-úgrico” designa, em primeiro lugar, um parentesco linguístico, não uma comunidade étnica ou política homogénea. As línguas correspondentes pertencem à família linguística urálica. Entre elas contam-se o estónio, o finlandês e o húngaro, bem como numerosas línguas minoritárias do Nordeste da Europa e da Sibéria Ocidental, incluindo o careliano, o komi, o mari, o udmurte, várias línguas sámi, assim como as línguas dos Khanty e dos Mansi. As comunidades em questão diferem consideravelmente na religião, na história e no modo de vida.

Para a Estónia, este parentesco linguístico possui uma importância particular no plano identitário e político. O estónio pertence ao ramo fino-báltico e é estreitamente aparentado com o finlandês. Desde o século XIX, o contacto com outras comunidades de língua urálica foi mantido por linguistas, etnógrafos e associações culturais. Durante o domínio soviético, a pertença fino-úgrica constituía simultaneamente um quadro de referência cultural que ultrapassava as fronteiras da União Soviética.

Após a sua dissolução, surgiram novas formas de cooperação. Desde a década de 1990, representantes de povos fino-úgricos e de outros povos urálicos reúnem-se em congressos mundiais. Entre os temas abordados contam-se o ensino das línguas, os meios de comunicação social, a auto-organização cultural e a situação de grupos populacionais mais pequenos. Muitas das suas línguas estão sujeitas a uma forte pressão de assimilação e são faladas por um número cada vez menor de pessoas. Em 2021, Tartu acolheu o oitavo Congresso Mundial dos Povos Fino-úgricos. A emissão da moeda inseriu-se, assim, num contexto estónio atual de cooperação fino-úgrica internacional.

Os modelos designados como “pinturas rupestres” são, mais precisamente, gravuras rupestres pré-históricas, os chamados petróglifos. Encontram-se na margem oriental do lago Onega, na atual República russa da Carélia. As representações permitem conhecer o universo de ideias das comunidades da Idade da Pedra, sem que estas possam ser diretamente equiparadas aos povos atuais. As aves aquáticas surgem também em diversos relatos cosmogónicos urálicos: frequentemente, uma ave mergulha num mar primordial e traz terra à superfície, dando origem ao território. Motivos tradicionais deste tipo permitem estabelecer uma relação histórico-cultural entre imagens arqueológicas e o folclore posterior.