CC 242 2016
Coincard
Neobtoč./BU
Coincard
Italija · 550. obletnica smrti Donatella
Naklada15.000
Izdajna cena10,00 €
Datum izdaje29. apr. 2016
EmbalažaCoincard
Napis na obodu2 ★ × 6, izmenično pokončno/obrnjeno
Tržna cena19,00 €
Ob priložnosti izdaje
Kovanec obeležuje 550. obletnico smrti Donatella. Motiv prikazuje glavo njegovega Davida kot detajl bronastega kipa, razstavljenega v Narodnem muzeju Bargello v Firencah. Upodobitev dopolnjujejo letnici »1466« in »2016«, začetnici »C. M.« oblikovalke Claudie Momoni ter napis »DONATELLO«.
Motiv
Motiv prikazuje glavo kipa David von Donatello (detajl bronastega kipa, ki je razstavljen v Narodnem muzeju Bargello v Firencah). Na levi je kratica Republike Italije »RI«, pod njo pa v dveh vrsticah letnici »1466« in »2016«. Na desni so začetnice »C. M.« oblikovalke Claudia Momoni; vzdolž spodnjega roba kovanca poteka napis »DONATELLO«.
Na zunanjem obroču kovanca je upodobljenih dvanajst zvezd evropske zastave.
Na zunanjem obroču kovanca je upodobljenih dvanajst zvezd evropske zastave.
Ozadje teme
Donatello, s pravim imenom Donato di Niccolò di Betto Bardi, se je rodil okoli leta 1386 v Firencah. Spadal je med kiparje zgodnje renesanse ter delal v marmorju, bronu, lesu in terakoti. Njegovo izobraževanje in delovanje sta potekala v obdobju, ko so se v Firencah intenzivno ukvarjali z umetnostjo grške in rimske antike. Donatello je njeno predstavo človeškega telesa povezal z natančnim opazovanjem drže, gibanja in individualne mimike. Izpopolnil je tudi zelo plitev relief, ki z majhnimi stopnjevanji ustvarja prostorsko globino.
Upodobljeni David je svetopisemska osebnost iz Prve Samuelove knjige. Mladi pastir premaga Filistejca Goliata, čeprav je ta telesno močnejši in težko oborožen. Donatellov kip prikazuje Davida po boju: z eno nogo stoji na odsekani Goliatovi glavi in drži njegov meč. V nasprotju s srednjeveškimi upodobitvami je prikazan kot gol, samostoječ lik s klobukom in škornji. Natančen čas nastanka in prvotna umestitev brona nista nedvoumno ugotovljena. Vendar je bil v lasti Medičejcev, pozneje pa so ga prenesli v Palazzo Vecchio.
Kip se navezuje na antične akte in kontrapost, pri katerem telesna teža počiva na eni nogi. David je hkrati krščanski junak in politično razložljiv lik: v Firencah ga je bilo mogoče razumeti kot simbol manjše skupnosti, ki se postavi po robu premočnim nasprotnikom. Ta motiv je bil v mestni umetnosti večkrat prisoten.
Med Donatellova druga dela sodijo skulpture za florentinsko stolnico in Orsanmichele, konjeniški kip Gattamelata v Padovi ter lesena Maria Magdalena. Italija je z izbiro okrogle obletnice smrti in dela, tesno povezanega s Firencami in renesanso, obudila spomin na umetnika, katerega dela so dolgoročno zaznamovala evropsko kiparstvo.
Upodobljeni David je svetopisemska osebnost iz Prve Samuelove knjige. Mladi pastir premaga Filistejca Goliata, čeprav je ta telesno močnejši in težko oborožen. Donatellov kip prikazuje Davida po boju: z eno nogo stoji na odsekani Goliatovi glavi in drži njegov meč. V nasprotju s srednjeveškimi upodobitvami je prikazan kot gol, samostoječ lik s klobukom in škornji. Natančen čas nastanka in prvotna umestitev brona nista nedvoumno ugotovljena. Vendar je bil v lasti Medičejcev, pozneje pa so ga prenesli v Palazzo Vecchio.
Kip se navezuje na antične akte in kontrapost, pri katerem telesna teža počiva na eni nogi. David je hkrati krščanski junak in politično razložljiv lik: v Firencah ga je bilo mogoče razumeti kot simbol manjše skupnosti, ki se postavi po robu premočnim nasprotnikom. Ta motiv je bil v mestni umetnosti večkrat prisoten.
Med Donatellova druga dela sodijo skulpture za florentinsko stolnico in Orsanmichele, konjeniški kip Gattamelata v Padovi ter lesena Maria Magdalena. Italija je z izbiro okrogle obletnice smrti in dela, tesno povezanega s Firencami in renesanso, obudila spomin na umetnika, katerega dela so dolgoročno zaznamovala evropsko kiparstvo.


