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CC 443 2022
Coincard
BU
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Grèce · 200 ans de la première Constitution grecque
Tirage3 000
Prix d’émission10,00 €
Date d’émission1 juil. 2022
EmballageCoincard
Tranche inscriteΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ + ★
Cours du marché32,00 €
Motif de l’émission
La monnaie commémore le 200e anniversaire de la première Constitution grecque de 1822. Le motif représente le temple d’Asclépios à Epidauros, avec la statue du dieu au centre, et reprend le revers d’une médaille consacrée à la Première Assemblée nationale des Grecs insurgés à Epidauros. Il est complété par les inscriptions « RÉPUBLIQUE HELLÉNIQUE » et « PREMIÈRE CONSTITUTION GRECQUE », les années « 1822 » et « 2022 », une palmette ainsi que le monogramme de l’artiste George Stamatopoulos.
Le motif
La pièce représente le temple d’Asklepios à Epidauros, avec la statue du dieu au centre. Le motif monétaire reproduit le revers d’une médaille commémorant la Première Assemblée nationale des Grecs insurgés à Epidauros, qui fut remise aux participants de l’assemblée sous le règne du roi Otto. Sur le pourtour du champ intérieur de la pièce figurent les inscriptions « RÉPUBLIQUE HELLÉNIQUE » et « PREMIÈRE CONSTITUTION GRECQUE », ainsi que les années « 1822 » et « 2022 », une palmette (la marque d’atelier de la Monnaie grecque) et le monogramme de l’artiste (George Stamatopoulos). L’anneau extérieur de la pièce représente les douze étoiles du drapeau européen.
Contexte du sujet
La constitution fut élaborée pendant la guerre d’indépendance grecque contre l’Empire ottoman, qui avait commencé en 1821. Des représentants de différentes régions insurgées se réunirent en assemblée nationale à la fin de 1821. Le lieu de réunion était Piada, l’actuelle Nea Epidavros, et non le sanctuaire antique d’Epidauros, situé à quelques kilomètres de là. L’assemblée devait réunir les structures politiques et militaires régionales et donner à l’insurrection un ordre étatique commun.
Le document adopté portait le titre d’« Organisation provisoire de l’État grec ». Il déclarait l’existence politique et l’indépendance de la nation grecque et régissait la mise en place d’un pouvoir central provisoire. Des organes législatifs, exécutifs et judiciaires étaient prévus. Le texte contenait en outre des dispositions relatives à l’égalité devant la loi ainsi qu’à la protection de la propriété, de l’honneur et de la sécurité personnelle. Son application pratique resta limitée en raison de la guerre, des conflits internes grecs et de l’évolution des rapports de force. Il marqua néanmoins le passage d’une insurrection militaire à un projet de formation étatique organisé sur les plans politique et juridique.
L’ordre fut déjà révisé en 1823 par la Constitution d’Astros ; en 1827, la Constitution de Troizen lui succéda. La reconnaissance internationale d’un État grec indépendant n’intervint que plus tard. Sous le roi Otto, devenu le premier roi de Grèce après la guerre d’indépendance, une médaille commémora les participants à l’assemblée. Son utilisation ultérieure comme modèle établit un lien entre l’élaboration constitutionnelle révolutionnaire et la culture mémorielle de la jeune monarchie.
Asklepios était, dans la religion grecque, le dieu de l’art de guérir. Son sanctuaire près d’Epidauros était un lieu de culte et de soins de rayonnement suprarégional ; les malades y recherchaient la guérison religieuse. Dans le contexte de la monnaie, le temple avec la statue de culte sert principalement de caractéristique figurative d’Epidauros. Le choix de l’anniversaire renvoie à un point de départ ancien de l’État grec et de la tradition constitutionnelle, même si l’ordre de l’époque n’avait initialement qu’un caractère provisoire.
Le document adopté portait le titre d’« Organisation provisoire de l’État grec ». Il déclarait l’existence politique et l’indépendance de la nation grecque et régissait la mise en place d’un pouvoir central provisoire. Des organes législatifs, exécutifs et judiciaires étaient prévus. Le texte contenait en outre des dispositions relatives à l’égalité devant la loi ainsi qu’à la protection de la propriété, de l’honneur et de la sécurité personnelle. Son application pratique resta limitée en raison de la guerre, des conflits internes grecs et de l’évolution des rapports de force. Il marqua néanmoins le passage d’une insurrection militaire à un projet de formation étatique organisé sur les plans politique et juridique.
L’ordre fut déjà révisé en 1823 par la Constitution d’Astros ; en 1827, la Constitution de Troizen lui succéda. La reconnaissance internationale d’un État grec indépendant n’intervint que plus tard. Sous le roi Otto, devenu le premier roi de Grèce après la guerre d’indépendance, une médaille commémora les participants à l’assemblée. Son utilisation ultérieure comme modèle établit un lien entre l’élaboration constitutionnelle révolutionnaire et la culture mémorielle de la jeune monarchie.
Asklepios était, dans la religion grecque, le dieu de l’art de guérir. Son sanctuaire près d’Epidauros était un lieu de culte et de soins de rayonnement suprarégional ; les malades y recherchaient la guérison religieuse. Dans le contexte de la monnaie, le temple avec la statue de culte sert principalement de caractéristique figurative d’Epidauros. Le choix de l’anniversaire renvoie à un point de départ ancien de l’État grec et de la tradition constitutionnelle, même si l’ordre de l’époque n’avait initialement qu’un caractère provisoire.