Andorra · La leyenda de Carlomagno

Carlomagno (747/748–814) fue rey de los francos desde 768 y en el año 800 fue coronado emperador en Roma. Bajo su gobierno surgió un reino que abarcaba grandes partes de Europa occidental y central. En su frontera meridional, los francos emprendieron campañas contra territorios bajo dominio musulmán en la península ibérica. La zona fronteriza establecida al sur de los Pirineos, conocida posteriormente como Marca Hispánica, debía asegurar militarmente el reino franco. En este contexto histórico se desarrolló la tradición andorrana sobre Carlomagno.

No se conoce ningún testimonio contemporáneo que acredite una fundación personal de Andorra por parte del emperador. La narración debe entenderse más bien como una leyenda sobre el origen y la libertad. Vincula la independencia política de los valles pirenaicos con un soberano medieval de reconocido prestigio y con la lucha de los francos contra las potencias musulmanas. El himno nacional de Andorra también recoge esta tradición: «El Gran Carlemany» designa a Carlomagno como padre del país y le atribuye su liberación. La leyenda forma así parte de la imagen estatal de sí mismo, con independencia de que sus detalles puedan demostrarse históricamente.

El orden político real de Andorra surgió gradualmente en la Edad Media. Fue decisivo el gobierno concurrente del obispo de Urgell y de los condes de Foix. Los acuerdos de 1278 y 1288 regularon sus derechos compartidos y sentaron las bases del posterior régimen de coprincipado. Hoy, el obispo de Urgell y el presidente francés son los dos copríncipes.

La representación de Albrecht Dürer no es un retrato auténtico de Carlomagno. Fue realizada aproximadamente siete siglos después de su muerte y lo muestra como un emperador idealizado con atributos de poder. Dürer realizó la pintura sobre tabla para Núremberg, donde se custodiaban las insignias imperiales. Su representación influyó en la imagen posterior del aspecto del soberano. La emisión de la moneda no remite, por tanto, a un acontecimiento fundacional históricamente probado, sino a una narración nacional de los orígenes, arraigada hasta hoy en el himno y en la cultura histórica.