CC 147 2013
Numizmatično pismo
Neobtoč./BU
Numizmatično pismo
Slovaška · 1150 let misijona Konštantin in Metod
Naklada2.000
Izdajna cena7,90 €
Datum izdaje5. jul. 2013
EmbalažaNumizmatično pismo
Napis na oboduSLOVENSKÁ REPUBLIKA + ★ + lipov list + ★
Ob priložnosti izdaje
Kovanec spominja na 1150. obletnico prihoda misije Konstantin in Method v Veliko Moravsko, prvo slovansko državo v Srednji Evropi. Motiv prikazuje brata z bizantinskim dvokrižem na treh gričih; Konstantin drži knjigo kot simbol izobrazbe in vere, Method pa cerkev kot simbol vere in institucionalnega krščanstva. Dodani sta imeni „KONŠTANTÍN“ in „METOD“ ter letnici „863“ in „2013“.
Motiv
Na kovancu sta upodobljena brata Konstantin in Method, ki izhajata iz Thessaloniki, z bizantinskim dvojnim križem na treh gričih. Križ je upodobljen kot škofovska palica, s čimer je državni simbol povezan s krščanskim simbolom, obenem pa je poudarjen pomen misijona, ki je prispeval k podelitvi popolne suverenosti in legitimnosti Veliki Moravski — prvi slovanski državi v srednji Evropi. Konstantin v rokah drži knjigo in s tem simbolizira izobrazbo in vero, medtem ko je Method upodobljen s cerkvijo ter tako predstavlja vero in institucionalno krščanstvo. Na spodnjem robu notranjega dela kovanca so vgravirani ime države izdajateljice „SLOVENSKO“, letnica „863“ in letnica „2013“, na zgornjem robu notranjega dela kovanca pa imeni „KONŠTANTÍN“ in „METOD“. Levo od bratov sta v stilizirani pisavi začetnici oblikovalca kovanca Miroslava Hricha, desno od njiju pa je med dvema kovnima matricama razpoznavna oznaka „MK“ kovnice Kremnica.
Na zunanjem obroču kovanca je upodobljenih dvanajst zvezd evropske zastave.
Na zunanjem obroču kovanca je upodobljenih dvanajst zvezd evropske zastave.
Ozadje teme
Konstantin, ki je pozneje prevzel meniško ime Kyrill, in njegov starejši brat Method sta izhajala iz bizantinskega Thessaloniki. Oba sta bila izobražena duhovnika in sta verjetno poznala slovanska narečja. Moravski knez Rastislav je bizantinskega cesarja zaprosil za misijonarje, ki bi lahko krščansko vero posredovali v jeziku, razumljivem prebivalstvu. Hkrati je želel zmanjšati cerkveno odvisnost od duhovnikov iz vzhodnofrankovskega prostora.
Za svoje delovanje je Konstantin ustvaril glagolico, najstarejšo znano abecedo za slovanski jezik. Brata in njuni sodelavci so liturgična in svetopisemska besedila prevedli v starocerkvenoslovanščino. Tako so lahko bogoslužje, verski pouk in pisna uprava vsaj deloma potekali v slovanskem jeziku. To je bilo neobičajno, saj se je v zahodni Cerkvi kot liturgični in izobraževalni jezik uporabljala predvsem latinščina.
Uporaba slovanskega jezika je naletela na odpor delov latinskega duhovništva. Konstantin in Method sta zato odpotovala v Rim, da bi cerkveno zavarovala svoje delo. Papež Hadrian II. je odobril slovanske liturgične knjige. Konstantin je umrl v Rimu; Method se je kot nadškof vrnil na srednjeevropsko misijonsko območje. Po njegovi smrti so bili mnogi njegovi učenci izgnani. Nekateri so prispeli v jugovzhodno Evropo, kjer se je slovanska pisna in liturgična tradicija nadaljevala. Pozneje nastala cirilica je bila poimenovana po Konstantinu-Kyrillu, vendar ne izhaja neposredno od njega.
Na Slovaškem ta misija velja za izhodišče zgodnjega krščanskega, jezikovnega in kulturnega razvoja države. Tudi preambula slovaške ustave se sklicuje na duhovno dediščino Kyrilla in Methoda ter na zgodovinsko izročilo Großmähren. Obletnica je bila zato državno in kulturno zasidrana priložnost za spominski kovanec. Dvojni križ in trije griči poleg tega predstavljajo povezavo s slovaškim državnim grbom.
Za svoje delovanje je Konstantin ustvaril glagolico, najstarejšo znano abecedo za slovanski jezik. Brata in njuni sodelavci so liturgična in svetopisemska besedila prevedli v starocerkvenoslovanščino. Tako so lahko bogoslužje, verski pouk in pisna uprava vsaj deloma potekali v slovanskem jeziku. To je bilo neobičajno, saj se je v zahodni Cerkvi kot liturgični in izobraževalni jezik uporabljala predvsem latinščina.
Uporaba slovanskega jezika je naletela na odpor delov latinskega duhovništva. Konstantin in Method sta zato odpotovala v Rim, da bi cerkveno zavarovala svoje delo. Papež Hadrian II. je odobril slovanske liturgične knjige. Konstantin je umrl v Rimu; Method se je kot nadškof vrnil na srednjeevropsko misijonsko območje. Po njegovi smrti so bili mnogi njegovi učenci izgnani. Nekateri so prispeli v jugovzhodno Evropo, kjer se je slovanska pisna in liturgična tradicija nadaljevala. Pozneje nastala cirilica je bila poimenovana po Konstantinu-Kyrillu, vendar ne izhaja neposredno od njega.
Na Slovaškem ta misija velja za izhodišče zgodnjega krščanskega, jezikovnega in kulturnega razvoja države. Tudi preambula slovaške ustave se sklicuje na duhovno dediščino Kyrilla in Methoda ter na zgodovinsko izročilo Großmähren. Obletnica je bila zato državno in kulturno zasidrana priložnost za spominski kovanec. Dvojni križ in trije griči poleg tega predstavljajo povezavo s slovaškim državnim grbom.
Zanimivosti
Izdajatelj: POFIS, Bratislava (Slovenska pošta)


