Duitsland · Baden-Württemberg, Schloss Maulbronn

Maulbronn ontstond als vestiging van de cisterciënzerorde. De kloosters van deze orde dienden volgens het orde-ideaal afgelegen te liggen en door het werk van de gemeenschap economisch zo zelfstandig mogelijk te zijn. Daarom legden de monniken en lekenbroeders in de omgeving een uitgebreid systeem van greppels, vijvers en waterlopen aan. Het voorzag het klooster van drink- en gebruikswater, dreef molens aan en maakte viskweek en irrigatie mogelijk. Tot het complex behoorden bovendien bedrijfsgebouwen, werkplaatsen, opslagruimten en terreinen voor landbouw en wijnbouw.

De gebouwen die in de loop van meerdere eeuwen werden opgetrokken, documenteren de overgang van de romaanse naar de gotische stijl. Tot de clausuur behoren onder meer de kerk, de kruisgang, de kapittelzaal en de refter. Voor de kloosterkerk ligt de als „Paradies“ aangeduide voorhal. Ook het waterhuis in de kruisgang behoort tot de karakteristieke onderdelen van het ensemble. Het gesloten complex geeft daardoor niet alleen een indruk van kloosterarchitectuur, maar ook van de organisatie van een middeleeuwse religieuze gemeenschap.

Met de Reformatie veranderde het gebruik. Het klooster werd omgevormd tot een evangelische kloosterschool, die diende voor de opleiding van toekomstige theologen in Württemberg. Uit deze traditie ontstond het huidige Evangelische Seminar Maulbronn. Tot de voormalige leerlingen behoren Johannes Kepler, Friedrich Hölderlin en Hermann Hesse. Hesse verwerkte zijn ervaringen uit zijn schooltijd in Maulbronn later in zijn literaire werk, onder andere in de roman „Unterm Rad“.

De munt maakt deel uit van een Duitse serie waarin elke deelstaat werd vertegenwoordigd door een bouwwerk of een ander typisch motief uit de betreffende deelstaat. De volgorde was in principe afgestemd op het periodiek wisselende voorzitterschap van de deelstaten in de Bundesrat. Baden-Württemberg leverde in deze periode met minister-president Winfried Kretschmann de voorzitter van de Bundesrat. Het klooster werd als motief gekozen omdat hierin de middeleeuwse geschiedenis van de religieuze orden, de Württembergse geschiedenis van Reformatie en onderwijs en het overgeleverde cultuurlandschap van de deelstaat met elkaar verbonden kunnen worden.