San Marinas · 500-osios Luca Signorelli mirties metinės

Išleidimo data2023-09-05

Bendras tiražas58 600

ES maksimumas56 000

Laidos2

Briaunos užrašas2 ★ × 6, pakaitomis tiesiai ir apverstai

UžrašasR / SIGNORELLI / SAN MARINO / 1523 / 2023 / MB

DizainerisMarta Bonifacio

KalyklaInstituto Poligrafico e Zecca Dello Stato, Roma

Išleidimo proga

Moneta primena 500-ąsias Luca Signorelli mirties metines. Motyve pavaizduotas angelas iš jo freskos „Il Paradiso“, esančios Cappella di San Brizio Orvieto katedroje. Atvaizdą papildo metų skaičiai „1523“ ir „2023“ bei užrašai „SIGNORELLI“ ir „SAN MARINO“.

Motyvas

Monetos motyvas – angelas iš Luca Signorelli freskos „Il Paradiso“, esančios Capella de San Brizio, Orvieto katedroje. Kairėje nuo atvaizdo yra raidė „R“, žyminti Rom monetų kalyklą. Išilgai vidinio monetos krašto apačioje kairėje yra užrašas „SIGNORELLI“, o dešinėje nurodyta leidžiančioji valstybė „SAN MARINO“. Viršuje viduryje nurodyti metų skaičiai „1523“ ir „2023“, o apačioje pateikti monetos dizainerės Marta Bonifacio inicialai „MB“.

Išoriniame monetos žiede pavaizduotos dvylika Europos vėliavos žvaigždžių.

Pagrindinė informacija tema

Luca Signorelli gimė apie 1450 m. Cortona mieste, Toskana regione, ir ten mirė 1523 m. Jis priklauso italų Renesansui ir daugiausia dirbo Vidurio Italijoje, be kita ko, Toskana, Umbrien ir Marken regionuose. Jo tapybai įtaką darė Piero della Francesca. Jai būdingos aiškiai sukomponuotos vaizdo erdvės ir tikslus žmogaus kūno vaizdavimas, ypač judančiomis ir stipriai sutrumpintomis pozomis. Signorelli taip pat prisidėjo prie Siksto koplyčios Romoje tapybos.

Didžiausias išlikęs jo kūrinys yra Cappella di San Brizio, kuri iš pradžių vadinosi Cappella Nova. Tai yra Orvjeto katedros šoninė koplyčia. Fra Angelico ir jo pagalbininkai jau XV a. viduryje buvo išdekoravę dalį jos skliauto. Signorelli nuo 1499 m. tęsė apdailą ir sukūrė vientisą freskų ciklą apie paskutiniuosius žmogaus gyvenimo dalykus.

Vaizduojamos temos apima Antikristo pamokslą ir darbus, pasaulio pabaigą, mirusiųjų prisikėlimą, pasmerktuosius pragare ir palaimintuosius danguje. Scenose krikščioniškos pomirtinio pasaulio sampratos siejamos su Renesansui būdingu anatomijos ir kūno judėjimo tyrinėjimu. Daugybė neapdengtų figūrų vaizduojamos sudėtingais pasisukimais, kritimais ir sutrumpinimais. Todėl ciklas laikomas svarbiu atspirties tašku plėtojantis monumentaliajai figūrinei tapybai XVI a. pradžioje.

Monetoje pavaizduotas rojus priklauso palaimintųjų skyriui. Ten angelai lydi ir palydi prisikėlusius žmones. Taigi šis atskiras motyvas nurodo ne tik į dailininką, bet ir į platesnę mirties, teismo ir išganymo vaizdų programą.

Apvalus jubiliejus suteikė konkrečią progą prisiminti Signorelli kaip italų Renesanso atstovą. San Marino savo proginėse monetose reguliariai įamžina Italijos kultūros ir meno istorijos asmenybes bei kūrinius. Ypatingas biografinis Signorelli ryšys su Respublika šiuo atveju nėra svarbiausias.