CC 147 2013
Kovanica od 2 eura
KS/BU Glavni novac Bankovno izdanje
2 Euro KS/BN
Slovačka · 1150 godina misije Konštantin i Metod
Naklada976.700
Datum izdanja5. srp 2013.
Rubni natpisSLOVENSKÁ REPUBLIKA + ★ + lipov list + ★
Tržišna cijena5,30 €
Povod izdavanja
Kovanica podsjeća na 1150. obljetnicu dolaska misije Konstantina i Methoda u Veliku Moravsku, prvu slavensku državu u srednjoj Europi. Motiv prikazuje braću s bizantskim dvostrukim križem na trima brežuljcima; Konstantin drži knjigu kao simbol obrazovanja i vjere, a Method crkvu kao simbol vjere i institucionalnog kršćanstva. Dodana su imena „KONŠTANTÍN” i „METOD” te godine „863” i „2013”.
Motiv
Na kovanici su prikazana braća Konstantin i Method, podrijetlom iz Thessaloniki, s bizantskim dvostrukim križem na trima brežuljcima. Križ je prikazan kao biskupski štap, čime se državnom simbolu pridružuje kršćanski simbol i naglašava značenje misije koja je pridonijela davanju pune suverenosti i legitimnosti Velikoj Moravskoj — prvoj slavenskoj državi u srednjoj Europi. Konstantin u rukama drži knjigu, čime simbolizira obrazovanje i vjeru, dok je Method prikazan s crkvom, čime predstavlja vjeru i institucionalno kršćanstvo. Na donjem rubu središnjeg dijela kovanice utisnuti su naziv države izdavanja „SLOVENSKO“, godina „863“ i godina „2013“, a na gornjem rubu središnjeg dijela kovanice imena „KONŠTANTÍN“ i „METOD“. Lijevo od braće stiliziranim su slovima prikazani inicijali autora kovanice Miroslava Hricha, a desno od njih, između dvaju kovničkih oznaka, nalazi se znak „MK“ kovnice Kremnica.
Na vanjskom prstenu kovanice prikazano je dvanaest zvijezda europske zastave.
Na vanjskom prstenu kovanice prikazano je dvanaest zvijezda europske zastave.
Pozadina teme
Konstantin, koji je kasnije uzeo redovničko ime Kyrill, i njegov stariji brat Method potjecali su iz bizantskog grada Thessaloniki. Obojica su bili obrazovani crkvenjaci i vjerojatno su poznavali slavenska narječja. Moravski knez Rastislav zamolio je bizantskog cara da mu pošalje misionare koji su kršćansku vjeru mogli prenositi jezikom razumljivim stanovništvu. Istodobno je želio smanjiti crkvenu ovisnost o kleru iz istočnofranačkog prostora.
Za svoje je djelovanje Konstantin stvorio glagoljicu, najstarije poznato pismo za neki slavenski jezik. Braća i njihovi suradnici preveli su liturgijske i biblijske tekstove na starocrkvenoslavenski jezik. Tako su se bogoslužje, vjerska pouka i pisana uprava barem djelomično mogli odvijati na slavenskom jeziku. To je bilo neuobičajeno jer se u Zapadnoj Crkvi kao liturgijski i obrazovni jezik ponajprije upotrebljavao latinski.
Upotreba slavenskog jezika naišla je na otpor dijela latinskog klera. Konstantin i Method stoga su otputovali u Rim kako bi crkveno osigurali svoj rad. Papa Hadrijan II. odobrio je slavenske liturgijske knjige. Konstantin je umro u Rimu, a Method se kao nadbiskup vratio u srednjoeuropsko misijsko područje. Nakon njegove smrti mnogi su njegovi učenici protjerani. Neki su dospjeli u jugoistočnu Europu, gdje se nastavila slavenska pismena i liturgijska tradicija. Kasnije nastalo ćirilično pismo nazvano je po Konstantinu-Kyrillu, ali ne potječe neposredno od njega.
U Slovačkoj se ova misija smatra ishodištem ranog kršćanskog, jezičnog i kulturnog razvoja zemlje. I preambula slovačkog Ustava poziva se na duhovnu baštinu Kyrilla i Methoda te na povijesno nasljeđe Velike Moravske. Obljetnica je stoga predstavljala državno i kulturno utemeljen povod za izdavanje prigodne kovanice. Dvostruki križ i tri brežuljka ujedno povezuju prikaz sa slovačkim državnim grbom.
Za svoje je djelovanje Konstantin stvorio glagoljicu, najstarije poznato pismo za neki slavenski jezik. Braća i njihovi suradnici preveli su liturgijske i biblijske tekstove na starocrkvenoslavenski jezik. Tako su se bogoslužje, vjerska pouka i pisana uprava barem djelomično mogli odvijati na slavenskom jeziku. To je bilo neuobičajeno jer se u Zapadnoj Crkvi kao liturgijski i obrazovni jezik ponajprije upotrebljavao latinski.
Upotreba slavenskog jezika naišla je na otpor dijela latinskog klera. Konstantin i Method stoga su otputovali u Rim kako bi crkveno osigurali svoj rad. Papa Hadrijan II. odobrio je slavenske liturgijske knjige. Konstantin je umro u Rimu, a Method se kao nadbiskup vratio u srednjoeuropsko misijsko područje. Nakon njegove smrti mnogi su njegovi učenici protjerani. Neki su dospjeli u jugoistočnu Europu, gdje se nastavila slavenska pismena i liturgijska tradicija. Kasnije nastalo ćirilično pismo nazvano je po Konstantinu-Kyrillu, ali ne potječe neposredno od njega.
U Slovačkoj se ova misija smatra ishodištem ranog kršćanskog, jezičnog i kulturnog razvoja zemlje. I preambula slovačkog Ustava poziva se na duhovnu baštinu Kyrilla i Methoda te na povijesno nasljeđe Velike Moravske. Obljetnica je stoga predstavljala državno i kulturno utemeljen povod za izdavanje prigodne kovanice. Dvostruki križ i tri brežuljka ujedno povezuju prikaz sa slovačkim državnim grbom.
Analiza cijena na eBayu
Za ovo izdanje postoji kretanje cijena na temelju stvarnih prodaja na eBayu – s medijanom, rasponom i brojem prodaja
Pogledaj analizu cijena

