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La Constitución surgió durante la guerra de independencia griega contra el Imperio otomano, que había comenzado en 1821. Representantes de diversas zonas sublevadas se reunieron a finales de 1821 en una asamblea nacional. El lugar de reunión fue Piada, la actual Nea Epidavros, y no el antiguo santuario de Epidauros, situado a varios kilómetros. La asamblea debía reunir las estructuras políticas y militares regionales y dotar a la sublevación de un ordenamiento estatal común.

El documento aprobado llevaba el título de «Ordenamiento estatal provisional de Grecia». Declaraba la existencia política y la independencia de la nación griega y regulaba la organización de un poder central provisional. Estaban previstos órganos legislativos, ejecutivos y judiciales. El texto también contenía disposiciones sobre la igualdad ante la ley y la protección de la propiedad, el honor y la seguridad personal. Su eficacia práctica quedó limitada por la guerra, los conflictos internos griegos y los cambios en las relaciones de poder. No obstante, marcó la transición de una sublevación militar a un proyecto de formación estatal organizado política y jurídicamente.

El ordenamiento ya fue revisado en 1823 mediante la Constitución de Astros; en 1827 le siguió la Constitución de Troizen. El reconocimiento internacional de un Estado griego independiente no se produjo hasta más tarde. Bajo el rey Otto, que se convirtió en el primer rey de Grecia después de la guerra de independencia, una medalla recordó a los participantes en la asamblea. Su posterior utilización como modelo vincula la elaboración constitucional revolucionaria con la cultura de la memoria estatal del joven reino.

Asklepios era en la religión griega el dios del arte de la curación. Su santuario cerca de Epidauros era un lugar de culto y tratamiento de importancia suprarregional; los enfermos acudían allí en busca de curación religiosa. En el contexto de la moneda, el templo con la imagen de culto representa sobre todo un rasgo identificativo de Epidauros. La elección del aniversario remite a un punto de partida temprano de la estatalidad griega y de la tradición constitucional, aunque el ordenamiento de entonces tuviera inicialmente un carácter meramente provisional.