Letónia · Cerâmica da Latgália

Latgália é uma paisagem cultural histórica no leste da Letónia. Devido à sua longa integração na esfera de domínio polaco-lituana, a região desenvolveu características que a distinguem de outras partes da Letónia. Entre elas contam-se a forte influência do catolicismo e a língua escrita latgaliana. A cerâmica é outra expressão desta identidade regional.

A base do artesanato eram as jazidas locais de argila e as necessidades das famílias camponesas. Na roda de oleiro eram produzidos recipientes para cozinhar, conservar e servir, entre eles panelas, tigelas, jarras e bilhas de leite. Os oleiros também fabricavam castiçais, cachimbos e objetos decorativos. As formas eram desenvolvidas não apenas de acordo com a sua aparência, mas sobretudo em função da finalidade prática. As ornamentações podiam ser incisas, aplicadas ou realçadas com vidrados. Eram frequentes as tonalidades castanhas, verdes ou amareladas.

Uma técnica especial é a cozedura negra. No final do processo de cozedura, o fornecimento de oxigénio no forno é fortemente reduzido. O fumo penetra na argila e confere aos recipientes uma superfície escura a negra. Outras peças são vidradas e depois cozidas novamente. Como o controlo da cozedura, o vidrado e a composição da argila influenciam o resultado, a produção baseava-se fortemente na experiência transmitida.

O conhecimento era frequentemente transmitido no seio das famílias e das oficinas locais. No século XX, alguns mestres e comunidades de oficinas contribuíram para tornar este artesanato conhecido também fora da sua utilização camponesa original. A cerâmica passou assim de objeto utilitário a objeto de coleção e de exposição. Na Latgália, continua a ser ensinada em oficinas, museus, demonstrações e cursos de formação.

A emissão da moeda não teve como base nenhum aniversário histórico específico. Pelo contrário, presta homenagem a uma tradição artesanal regional viva, enquanto parte da diversidade cultural da Letónia. A escolha de um objeto cerâmico quotidiano coloca no centro não uma pessoa específica nem um acontecimento único, mas o conhecimento artesanal e a sua transmissão.