Litouwen · Stro-tuinen in Litouwen

Uitgiftedatum25 sep 2024

Totale oplage500.000

EU-maximum500.000

Edities2

RandinscriptieLAISVĖ ★ VIENYBĖ ★ GEROVĖ ★

OpschriftLIETUVA / 2024

OntwerperTomas Dragūnas

MuntatelierUAB Lietuvos monetų kalykla, Vilnius (Lithuania)

Uitgiftegelegenheid

Aanleiding is de opname van de Litouwse traditie van de strooituinen in de Representatieve lijst van het immaterieel cultureel erfgoed van de mensheid van UNESCO. Het motief toont een gestileerde strooituin uit geometrische vormen van verschillende grootte, waarvan de punten naar de hemel en onder de aarde wijzen, evenals het opschrift „LIETUVA“. Strooituinen zijn een Baltische cultuurtraditie met een decoratieve en ceremoniële betekenis en houden verband met welzijn en spiritualiteit.

Het motief

Op de munt is een gestileerde strooientuin van geometrische vormen van verschillende grootte afgebeeld. Een van de punten wijst naar boven (naar de hemel), de andere naar beneden (onder de aarde). Verder zijn op de munt het opschrift „LIETUVA“ (LITOUWEN), het jaar van uitgifte (2024) en het muntteken van de Litouwse munt te zien. Strooientuinen zijn een Baltische cultuurtraditie met een decoratieve en ceremoniële betekenis. Ze houden verband met welzijn en spiritualiteit. De nationale zijde van de munt werd ontworpen door Tomas Dragūnas.

Op de buitenste muntkring zijn de twaalf sterren van de Europese vlag afgebeeld.

Achtergrondinformatie over het onderwerp

De inschrijving van de „vervaardiging van strooituinen in Litouwen” vond plaats in 2023. In Litouwen worden deze constructies *sodai* genoemd, letterlijk „tuinen”. Het gaat niet om gevlochten manden of kransen, maar om lichte, ruimtelijke hangconstructies. Hiervoor worden gedroogde graanstengels in gelijke stukken gesneden en met draden verbonden tot piramides, octaëders en daaruit samengestelde lichamen. Vaak vullen kleine figuren, zoals vogels, de basisstructuur aan. Vrij aan het plafond opgehangen kunnen de constructies al door geringe luchtbewegingen gaan draaien.

De geometrische ordening wordt traditioneel opgevat als een verkleind model van een geordende wereld. Afzonderlijke niveaus en assen kunnen opvattingen uitdrukken over de verhouding tussen mensen, voorouders, natuur en kosmos. Het gebruikte graanstro verwijst tegelijk naar landbouw, oogst en de levenscyclus. De precieze vorm en betekenis zijn echter niet overal gelijk, maar hangen af van de regio, de familie, de gelegenheid en de betreffende makers.

Strooituinen werden vooral voor huiselijke feesten en overgangsmomenten in het leven vervaardigd. Ze konden boven een bruiloftstafel of een wieg hangen en maakten bovendien deel uit van de inrichting bij seizoensgebonden vieringen. De vervaardiging en het gebruik waren daarmee ingebed in gemeenschappelijke activiteiten. De kennis werd lange tijd vooral binnen families en lokale gemeenschappen doorgegeven. Tegenwoordig wordt deze ook overgebracht door ambachtslieden, cultuurcentra, scholen en workshops. Naast overgeleverde vormen ontstaan nieuwe composities, zonder dat de basistechniek wordt losgelaten.

De UNESCO-lijst registreert geen materiële afzonderlijke objecten, maar kennis, vaardigheden en sociale praktijken. De opname moet daarom vooral de overdracht van de vervaardigingstechniek en de culturele context daarvan ondersteunen. De muntenuitgifte in het daaropvolgende jaar maakte deze internationale erkenning zichtbaar in het dagelijkse betalingsverkeer en stelde een nog altijd beoefende traditie centraal in plaats van één afzonderlijk historisch object.