Estland · 150e verjaardag van het eerste Liederfest

Uitgiftedatum29 mei 2019

Totale oplage1.000.000

EU-maximum1.000.000

Edities3

RandinscriptieEESTI × 2, afwisselend rechtop/ondersteboven, gescheiden door punten

OpschriftLaulupidu 150 / 2019 / EESTI

OntwerperGrete-Lisette Gulbis

MuntatelierMincovna Kremnica, š.p, Kremnica

Uitgiftegelegenheid

De herdenkingsmunt eert het 150-jarige bestaan van het Estse zangfeest. Het motief toont in geabstraheerde vorm de optocht van in klederdracht gehulde deelnemers, die zich als een zeegolf door de jubelende menigte beweegt, en verbindt muziek, klederdracht en de verschillende locaties van het evenement. Daarnaast zijn de eerste noten van het Estse volkslied en het opschrift „Laulupidu 150“ te zien.

Het motief

Het muntmotief is een geabstraheerde weergave van de optocht van in klederdracht geklede deelnemers, die zich als een zeegolf onder de vreugdekreten van de trotse menigte voortbeweegt. Het motief verbindt muziek, klederdrachten en de verschillende locaties van het grote, belangrijke zangfeest van het land aan zee. Verder zijn de eerste noten van het Estse volkslied en onderaan langs de binnenrand van de munt het opschrift „Laulupidu 150“ (zangfeest 150) te zien. Boven in het midden staan het uitgiftejaar „2019“ en direct daaronder het uitgevende land „EESTI“ vermeld.

Op de buitenste ring van de munt zijn de twaalf sterren van de Europese vlag afgebeeld.

Achtergrondinformatie over het onderwerp

Het eerste nationale Estse zangfeest vond in 1869 in Tartu plaats. Het ontstond naar het voorbeeld van de in de 19e eeuw wijdverbreide zangfeesten en werd mede georganiseerd door Johann Voldemar Jannsen. Aanvankelijk traden vooral mannenkoren en blaasorkesten op. Het gezamenlijk zingen in het Ests viel samen met de periode van de nationale bewustwording, waarin zich onder de Estischtalige bevolking een sterker cultureel en politiek saamhorigheidsgevoel ontwikkelde. Estland maakte destijds deel uit van het Russische Rijk; het bestuur en het maatschappelijk leven werden lange tijd tevens bepaald door de Duits-Baltische bovenlaag.

Jannsen schreef ook de tekst van „Mu isamaa, mu õnn ja rõõm“ („Mijn vaderland, mijn geluk en mijn vreugde“). Het lied, met een melodie van de Duits-Finse componist Fredrik Pacius, werd tijdens het eerste feest uitgevoerd en werd later het Estse volkslied. De melodie wordt ook gebruikt voor het Finse volkslied, zij het met een andere tekst.

Uit het zangfeest ontwikkelde zich een regelmatig gehouden massa-evenement, dat later werd aangevuld met dansfeesten. Sinds de 20e eeuw is Tallinn de centrale plaats van samenkomst. Daar ontstond een openluchtpodium met een grote zangtribune, waarop zeer omvangrijke koren gezamenlijk kunnen optreden. Ook tijdens de Sovjetheerschappij werden de feesten voortgezet. Het repertoire en het verloop waren onderworpen aan voorschriften van de staat, maar de Estse taal, koormuziek en gemeenschappelijke tradities bleven tegelijk in het openbaar aanwezig.

Op deze functie sloot de „Zingende Revolutie“ van de late jaren tachtig aan. Tijdens bijeenkomsten en muziekevenementen zongen tienduizenden patriottische liederen en eisten zij politieke zelfbeschikking. Deze vreedzame massabeweging begeleidde de weg naar het herstel van de Estse onafhankelijkheid in 1991.

De traditie van de Baltische zang- en dansfeesten in Estland, Letland en Litouwen werd door UNESCO erkend als immaterieel cultureel erfgoed. Het jubileum bood daarom aanleiding om op een circulatiemunt niet alleen een reeks evenementen, maar ook de verbinding ervan met taal, nationale identiteit en politieke zelfhandhaving te thematiseren.